Page 30 - 붓다동산743호

화, 어해도, 새 그림 등
으로 구분된다. 포교를
교리적 내용이나 불법
수호를 떠나 조선시대
후기 사회문화현실문제
인 수복(壽福), 강녕(康
寧), 부귀(富貴), 다남(多
男)이나 입신출세, 행복
을 위해 나타나는 상징
성을 가진 내용들로 구
성되어 있다. 즉 유교나
도교의 영향을 받아 불
교와 융합하면서 한국적
화를 사원의 벽 내외부에 자연스럽게 받아들여 토착화 과정이 형성되었다고 볼 수 있다.
서민 민중들에게 고등종교의 복잡한 교리내용보 입신출세나 기복신앙적인 민화상징그림은 비
다는 쉽고 편안하고 안정된 눈높이의 포교수단 록 벽화뿐 아니라 산신탱화, 독성탱화, 나한탱
의 일환으로 변화를 가져왔다. 특히 ∼ 세기18 19 화, 칠성탱화, 현황탱화, 감로탱화, 영탱 등 불단
는 염원의 시대라 할 수 있을 정도로 부귀영화 중신 불화를 제외하고 모든 탱화 속에서도 찾아
(富貴榮華), 자손번영(子孫繁榮), 장수길상(長壽 볼 수 있다.
吉祥)을 중심으로 그려진 민화들이 크게 유행하 동산불교대학·대학원
게 된다.
이런 민화들은 생활 주변 기물에는 물론 사당 DongSan Buddhist Academy
이나 사원 벽화에서 빼놓을 수 없는 장식화로 자
리매김하였다. 사원벽화나 단청의 색상은 원색 ■ 사찰 벽화 분류
의 강렬함이 특성인데 민화의 화조도가 채색화
의 화려함을 대표하고 있어 민화와 단청이 자연 대분류 : 인물화, 동물화, 어해도, 새
스럽게 어우러졌다. 소분류 : 쪾인물화 - 신선도, 선녀도, 동자도, 선유
불가의 아미타 극락세계 꽃장식, 공양물 가운
데 꽃이나 선승들의 은둔세계를 상징하는 산수 도, 삼국지연의도, 고사인물도, 이백승
도는 화조도와 함께 민화에 영향을 주고 받았다 천도
고 볼 수 있다. 화조도와 산수도를 제외하고 사 쪾동물화 - 호랑이, 용, 해태, 기린, 사슴,
찰 벽화에 등장되는 민화들은 크게 인물화, 동물 원숭이, 소, 토끼
쪾어해도 - 고래, 잉어, 새우, 게, 조개, 메
기, 전복, 거북, 쏘가리, 도미
쪾새 - 학, 독수리, 닭, 참새, 왜가리, 올빼
미, 부엉이, 기러기, 봉황, 까치

년 월호28 | 2016 7.8