Page 28 - 붓다동산747호

지상강좌 ①

깨달음으로 가는 염불수행(2)

1. 염불수행의 연원 염실불제수행 전망 不遠 金 烈 權
2. 경전에 나타난 염불수행
3. 현재 남북방 염불수행의 선 . 명상 지도법사
4. 결론 : 향후 우리나라의

3. 현재 남북방 염불수행의 실제 기 최고의 선사이다.
그는 숲속 수행을 통하여 아라한과를 성취하여
염불수행은 불교국가 마다 여러 형태로 수행하 숙명통과 천안통까지 겸하여 인간 세계는 물론
고 있다고 본다. 여기서는 실제 각 나라별 로 실 천인들까지 제도하였다. 그의 수행의 특징은 아
제 염불수행하고 있는 방법들 중에서 향후 우리 나파아나 삿띠를 중심으로 수행하는 것인데 초보
나라 불자들 수행에 도움될 수 있는 것 중심으로 자가 삼매에 들기 어려울 때는“붓도 ”(Buddaho)
살펴 보겠다. 라는 염불을 겸해서 관찰하도록 한다. 이것은 태
남방수행의 대표적인 수행법의 단계는 청정도 국에서 가장 널리 알려져 있는 수행법 중 하나이
론과 아비담마에 근거한 위빠싸나 지혜의 단16 다. 향후 우리 나라 염불선에 이 수행법이 도입되
계이다. 면 많은 재가 신도들에게 도움이 되리라 본다.
아짠 마하부와는 염불식 아나파아나 삿띠와 염
불식 경행 외에 부정관(Walking meditation)
,

■ 태국 시체관도 예비 수행으로 다루고 있다. 계·정·
혜를 강조하고, 지혜 수행은 전통적인 오온/12연
왓 파 반타트(Wat Pah Ban Thad) 기에 대한 관찰을 중심으로 한다.
태국어로 왓은 사원이라는 뜻이다. 아짠문
∼ 의 제자인 아짠 마하부와 ∼(1870 1950) 왓 농파퐁 (Wat Nong Pah Pong)
(1914 ) 년1954 아짠 차에 의해 숲속에 설립된 사원이
다. 개30 이상의 말사가 있다. 아짠 차는 태국의
에 의해 운영되고 있다. 아짠문은 두타행이라고
할 수 있는 숲속 수행을 부활한 전설적인 세20

년 월호26 | 2017 3.4